La Audiencia Nacional investigará la violencia de los grupos neonazis

El Supremo equipara a los ‘ultras’ con antisistemas y ‘kale borroka’ – Ordena al tribunal encargarse del caso contra Falange y Tradición por terrorismo urbano
Grupos anarquistas y antisistema, sí. Actos violentos de extrema derecha, no. La Audiencia Nacional se ha negado sistemáticamente a investigar los atentados de organizaciones ultras, pero acepta de buena gana las denuncias por acciones de elementos de extrema izquierda. El Supremo ha puesto fin a esa incongruencia y ha obligado al juez Ismael Moreno a instruir los ataques del grupo Falange y Tradición contra monumentos y símbolos antifascistas y nacionalistas en Navarra.
La decisión del Supremo supone una victoria de la Fiscalía de la Audiencia Nacional, que lleva más de un año dando la batalla para que este tipo de casos se queden en este tribunal y no acaben en los juzgados territoriales. Su máximo responsable, Javier Zaragoza, nombró el 10 de septiembre de 2009 al fiscal Daniel Campos como coordinador para la investigación de las bandas y grupos organizados de carácter neonazi, pero hasta el momento solo ha encontrado reticencias por parte delos jueces. Ahora, asuntos como el asesinato del antifascista Carlos Palomino por un ultraderechista o el caso del grupo neonazi Blood and Honour podrían recaer en este tribunal si se demuestra el carácter subversivo de esas bandas.
Nada más ser nombrado, Campos defendió que el juzgado de Instrucción 2, el que dirige Ismael Moreno, se encargara del caso de Falange y Tradición. Sus miembros destrozaron en 2008 y 2009 varias placas de homenaje a víctimas de Franco, y profanaron símbolos de recuerdo en varios cementerios. También amenazaron a concejales nacionalistas con pintadas del tipo «ahora os vigilamos, mañana os mataremos» o «mira debajo». En tres herriko tabernas de Pamplona dejaron pintadas que decían «viva Cristo rey, Falange os vigila», y al registrar sus domicilios se encontraron palos, tirachinas, machetes y pistolas de balines.
El juez Moreno -que había recibido el caso de un juzgado de Pamplona que entendió que era competencia de la Audiencia- rechazó el caso. En su resolución argumentaba que los actos de estos ultras no tenían «el fin de subvertir el orden constitucional o alterar gravemente la paz social», a pesar de que, en sus manifiestos, además de reivindicar sus acciones, declaraban que su objetivo era «la instauración en España de un régimen político verdaderamente cristiano y nacional».
La negativa de ambos juzgados la ha resuelto ahora la Sala de lo Penal del Supremo, que da la razón al fiscal y confirma que Moreno debe hacerse cargo del asunto. Los magistrados Carlos Granados, Perfecto Andrés Ibáñez y José Manuel Maza entienden que los daños y amenazas de Falange y Tradición constituyen «en principio» un delito de «terrorismo urbano», incluido entre los que corresponde juzgar a la Audiencia. Según el Supremo, este terrorismo callejero no es sólo patrimonio de radicales abertzales o ultraizquierdistas, sino también de los neonazis.
Fuente: El País – Manuel Altozano – Madrid – 03/10/2010

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Estudio sobre antisemitismo en España – MAEC y Casa Sefarad-Israel

El 8 de septiembre de 2010, el Ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación, Miguel Ángel Moratinos, presentó  la encuesta sobre antisemitismo realizada por Casa Sefarad-Israel y el instituto de opinión DYM, cuyo objetivo es determinar el grado real de antisemitismo en España.

El estudio se realizó a través de 1.012 entrevistas telefónicas a ciudadanos mayores de 15 años el pasado mes de abril.

Descargar el Informe de Resultados completo

Reacciones al estudio:

Comunicado del Movimiento contra la Intolerancia – 08/09/2010
– Comunicado de la Embajada de Israel – 08/09/2010

– Comunicado Observatorio de Antisemitismo  13/09/2010

Con motivo de la publicación de los resultados del “Estudio sobre antisemitismo en España” encargado por Casa Sefarad-Israel y hecho público estos días, la Federación de Comunidades Judías de España y el Movimiento contra la Intolerancia valoran muy positivamente el esfuerzo realizado y el interés en evaluar y combatir esta lacra.

Como instituciones activas en el seguimiento, enseñanza y sensibilización sobre antisemitismo y responsables del Observatorio de Antisemitismo en España, queremos hacer pública nuestra valoración del estudio, cuyo informe completo, con buen criterio,  ha puesto a disposición Casa-Sefarad Israel en su página web.

1. Los datos que brinda el informe son altamente preocupantes. El rechazo a los judíos en la población española alcanza niveles no tolerables y debería ser una llamada urgente de atención a las instituciones. El estudio da cuenta de que la estigmatización y el prejuicio negativo están a la orden del día en España.

2. Un estudio mediante encuesta es como la medición de la fiebre con un termómetro. Mide la fiebre en un momento determinado. En la medición influyen, además de los objetivos marcados, las características del termómetro, en este caso las preguntas y la metodología seguidas.

3. La única pregunta del cuestionario que es un indicador indiscutible de antisemitismo (discursos, tópicos y estereotipos negativos sobre los judíos como grupo y lo judío como condición social o religiosa) arroja datos muy significativos:

El 58,4% de la poblacion española opina que “Los judíos tienen mucho poder porque controlan la economía y los medios de comunicación”. Entre los estudiantes universitarios esta cifra alcanza un 62,2 % y entre los que han respondido tener “interés por la política” un 70,5% (pg 94 del informe).

Estos datos son tan sorprendentes como preocupantes: los más antisemitas son supuestamente los más formados e informados.

4. Más de un tercio (34,6%) de los españoles tiene una opinión desfavorable o totalmente desfavorable de los judíos. Aquí encontramos dos datos muy llamativos: la extrema derecha tiene una opinión menos desfavorable de los judíos (34%) que el centro izquierda (37,7%) y la simpatía hacia los judíos en la extrema derecha (4,9 en una escala de 1-10) es superior a la de la media de la población (4,6) (pg. 47 y 57 del informe). Si estos datos son correctos, España sería un caso único en Europa, y el país tiene un verdadero problema.

5.  Entre los que reconocen tener “antipatía hacia los judíos”, solo un 17% dice que ésta se debe al “conflicto de Oriente Medio”. Hay un conjunto de motivos alegados por los encuestados que suman un 29,6%, que tienen que ver con “su religión”, “sus costumbres”, “su forma de ser”, etc. A estos se añaden otros como “antipatía en general”, o las relacionados “con el poder” y “el dinero”. Un 17% dice tener antipatía hacia los judíos pero no sabe los motivos (pg. 59 del informe). Según estos datos, las valoraciones negativas hacia los judíos de la población española no se pueden asociar “al Estado de Israel y sus políticas”.

6. Según menciona el informe, los objetivos del estudio fueron “cuantificar el grado, intensidad y amplitud del fenómeno del antisemitismo en España”, a partir de una primera fase cualitativa en que se identificaron las tipologías de los discursos sobre los judíos así como “sus diferentes ejes de articulación” (pg. 4 del informe). Con el fin de dotar a los educadores de un instrumento útil, sería de gran interés hacer públicos, además de los resultados de la fase cuantitativa, los de la fase cualitativa, dado que así se complementarían las tipologías de discursos antisemitas.

7. El antisemitismo necesita ser combatido. El primer paso es el reconocimiento de su existencia. El segundo es, sin duda, la educación, el medio más eficaz para hacerle frente. Y en paralelo poner fin a la difusión del discurso del odio como reclaman las leyes y acuerdos internacionales. Para estos pasos es necesario el firme compromiso de las instituciones. La historia ha demostrado que el nivel de antisemitismo en una sociedad es un termómetro de medida de su salud democrática y del grado de libertad y tolerancia que disfruta.

Madrid, 13 de septiembre de 2010

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Articulo  publicado en el Jerusalem Post el 17 de octubre de 2010

El artículo se titula «Una encuesta para negar el problema». Los autores son Alejandro Baer, profesor de sociología de la Universidad Complutense de Madrid y de la Universidad  Bayreuth (Alemania) y  encargado de la fase cualitativa del estudio; y  Robin Stoller, codirector del Instituto Internacional para la educación e investigación sobre antisemitismo (Berlin/Londres).

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Sentencia al grupo neonazi «Blood and Honour»

El 05 de Julio de 2010, la Audiencia Provincial de Madrid acordó la disolución del grupo neonazi «Blood & Honour» y condenó a 14 de los 18 miembros de este grupo a penas que oscilan entre uno y tres años y seis meses de prisión, por asociación ilícita y tenencia de armas.

A juicio del tribunal, no se trata sólo de que el grupo propagara el nazismo y de que glorificara a Adolf Hitler, sino que además desplegaba «toda una sistemática y planificada actividad» bajo una apariencia de un discurso artístico e intelectual antiglobalización, con la que «se pretende glorificar a los verdugos y justificar sus hechos».

Esteban Ibarra, presidente del Movimiento contra la Intolerancia, declaró a la Agencia EFE que la sentencia supone una «referencia contra la intolerancia para el futuro», aunque ha sido «benévola» con las penas a los acusados.

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